소셜 미디어에서 나타나는 증강현실 자아, 시대적 변화에 따른 현 시대의 美에 대한 연구

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오늘은 해피캠퍼스에서 발췌한 “소셜 미디어에서 나타나는 증강현실 자아, 시대적 변화에 따른 현 시대의 美에 대한 연구” 내용을 정리하여 알려드립니다.

목차

I. 서론(Introduction)
1. 연구의 목적과 배경
2. 연구의 방법 및 범위

II. 이론적 배경 (theoretical background)
1. 용어의 정의
1) 소셜 미디어의 정의
2) 메타버스의 정의
3) 디지털 자아의 정의
2. 사회적 배경 및 변천 과정
1) 소셜 미디어의 변천과 메타버스
2) 코로나19의 유행과 소셜 미디어 및 메타버스의 이용 추세

III. 사례조사 및 분석
1. 사례의 조사 : 제페토의 초-디지털적 캐릭터
1) 제페토와 아바타의 개괄
2) 제페토 아바타 형성 과정
3) 제페토 아바타의 특징 분석
2. 사례의 특징
1) “ 더 나은 나”로서의 디지털 자아
2) 완전무결한 아름다움에 대한 욕망

IV. 결론(conclusion)

V. 참고문헌

 

본문내용일부

제목(title)
소셜 미디어와 메타버스 속 디지털 자아의 부상과 새로운 미의식에 대한 연구

국문초록(Abstracts in Korean)

아름다움의 기준은 시대의 가치관을 반영하므로, 따라서 고정불변한 것이 아니라 계속하여 변화하는 것이다. <발렌도로프의 비너스> <밀로의 비너스(Vneous De Milo)> 에서 보는 바와 같이, 시대에 따라 미의식이 변화한다.
오늘날의 미의식은 소셜 미디어와 분리하여 생각할 수 없는데, 소셜 미디어는 다수의 접근과 참여를 특징으로 하는 디지털 매체이며 여기서 일단 미의식이 공유되고 나면 이는 매우 유기적으로 전파되고 개인들에게 큰 영향을 미치기 때문이다.
아래에서는 이를 바탕으로, 소셜 미디어의 부상과 소셜 미디어 속 디지털 자아를 통한 미의식의 투영을 보다 자세하게 살펴보고자 하며 특히 시대의 변화에 따라 부상한 현 시대의 미의식이 무엇인지에 대해 고찰하고자 한다.
소셜 미디어(Social media)는 과거에는 소셜 네트워킹 서비스(SNS, Social Networking Service)라는 명칭으로 즐겨 불렸다. 그러나 지금은 미디어로서의 속성이 강조되며 소셜 미디어라 불리고 있다. 과거의 소셜 네트워킹 서비스가 사회적인 관계의 형성과 유지 및 확장에 무게중심을 두고 있었다면, 현재의 소셜 미디어는 정보를 형성하고 교류하며 전파하는 데에 무게중심을 두고 있는 개념으로 이해할 수 있다.
한편 메타버스(metaverse)란 현재의 가상 세계를 초월하는 수준으로 확장된 가상 세계를 의미한다.기 존의 소셜 미디어에 비해 아날로그 세계와의 차이점 내지 경계가 한층 더 흐려진 형태의 가상 플랫폼으로, 일종의 “대안적인 현실(Alternative reality)”로 기능한다는 특징을 갖는다
디지털 자아(Digital Self)란 이러한 자의식 내지 자기 정체성(Self-identity)이 디지털화된 결과이며, 소셜 미디어나 메타버스 안에서의 “나”를 담당한다.
한편 코로나19는 인간의 생활 양상을 매우 크게 바꾼 것으로 평가되고 특히 코로나19의 유행으로 메타버스는 빠르게 사람들의 일상 속 일부로 자리하게 되었다. 특히 디네이티브(Digital native) 세대의 경우에는 이미 소셜 미디어에 익숙하므로 메타버스를 무리없이 사용하고 있다.

 

참고문헌

이민선•이현화, SNS 외모 관련 사진활동이 여성의 사회•심리적 외모 관련 태도, 신체만족도 및 자아존중감에 미치는 영향, Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles Vol. 41, No. 5, 2017
닐 스티븐슨, 슨우크래쉬, 새와물고기, 1996

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