몽골과 한국의 세계관 이해

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오늘은 해피캠퍼스에서 발췌한 “몽골과 한국의 세계관 이해” 내용을 정리하여 알려드립니다.

 

목차

Ⅰ. 서론
1. 연구 목적
2. 연구의 중요성

Ⅱ. 본론
1. 세계관이란?
2. 몽골인의 세계관
1) 자연 숭배
2) 샤머니즘
3) 티베트 불교
4) 유목문화
3. 한국인의 세계관
1) 무속의 영향
2) 불교의 영향
3) 유교의 영향
4) 천주교의 영향
5) 그 외 한국인에게 영향을 준 것들
4. 기독교 세계관
1) 기독교 세계관이란?
2) 기독교 세계관 연구
3) 기독교 세계관의 특징들: 그 관점의 특성들을 중심으로
4) 기독교 세계관의 기본 원리
5) 기독교 세계관의 주요 개념들
6) 기독교적 세계관을 방해하는 것들
5. 효과적인 몽골 선교를 위한 접근

Ⅲ. 결론

 

본문내용일부

1. 연구 목적

선교(mission)는 ‘보내다’ 또는 ‘파견하다’라는 라틴어 동사 ‘mittere’에서 유래된 말로, 명사형 missio는 '내보냄'(sending out)을 의미한다. 그런 맥락에서 선교는 하나님으로부터 특별한 목적을 위하여 부름을 입은 사람들이 그 목적의 성취를 위하여 보냄을 받는 것이다.

정리하면, 선교란 ‘예수 그리스도에게 전혀 충성하지 않고 있는 자들에게 문화적 장벽을 너머 복음을 전하는 것이며, 그들을 일깨워 그리스도를 그들의 구주로 받아들여 교회의 책임 있는 구성원이 되게 하는 것이다. 그리고 성령의 인도하심에 따라 복음전도와 정의실현을 위해 일하며, 하나님의 뜻이 하늘에서 이룬 것처럼 땅 위에서도 이루어지도록 하는 것이다’(이광순. 이용원, 「선교학개론」, pp. 18-20.).

이처럼, 선교는 궁극적으로 그 사람이 하나님의 사람, 즉 그리스도를 마음에 모시고 하나님께서 원하시고 바라시는 방식대로 세상을 보고 그렇게 살아가는 사람을 만드는 일일 것이다.

몽골 선교가 시작된 지 30년이 지났다. 초기 몽골의 교회는 몽골 전체 인구 중 4~5%의 복음화율을 보이며 급속한 양적 성장을 이루었다. 그러나 2000년대 중반을 지나면서 그 성장이 둔화되기 시작하여 2010년대에 들어 와서는 오히려 줄어들었다.

몽골 기독교가 이러한 상황을 맞이하게 된 이유는 여러 가지가 있을 것이다. 우선은 선교사들의 철수 및 선교지 변경 등으로 그 수가 많이 줄어든 요인이 있을 것이고, 몽골의 교회가 영향력 있는 목회자를 많이 배출하지 못하고 있는 환경과 연관이 있을 것이다. 또한 물질적으로 몽골교회가 목회자를 재정적으로 뒷받침해 줄 수 있는 여건이 되지 않기에 목회자가 전적으로 목회에 헌신할 수 없는 환경과 맞물려 있다.

그러나 가장 중요한 것은 영적인 요인이다. 몽골 교회가 복음을 전하고 그리스도의 제자를 키워서 하나님의 나라를 세우는 공동체로서의 역할을 다 해야 하는데 이러한 사명을 감당하는 교회가 많지 않은 것 같다.

 

참고문헌

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조선일보의 여론조사 <2011년 한국인이여 행복하라>

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